sábado, 12 de novembro de 2011

A ESCOLA  JOÃO GERMANO EXPÕE ATIVIDADES SOBRE VALORES NA FEIRA CULTURAL DA SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO  DE FORTALEZA


A Escola  de Ensino Fundamental João Germano participa da Feira Cultural  promovida pela Secretaria Municipal de Educação de Fortaleza, no Clube Náutico Atlético Cearense, dia 10\11\11. A Escola vem aplicando  a metodologia do Programa Vivendo Valores na Educação  - VIVE há aproximadamente uma década e expôs na feira fotos de eventos,  atividades criadas por estudantes, material didático e atividades interativas, como a Roda da fortuna interior, explicada e aplicada aos visitantes por duas gentis estudantes.











domingo, 30 de outubro de 2011

Atividades com Valores de Estudantes do Brasil e do Mundo
Página do Programa Vivendo Valores na Educação - VIVE
Clique: http://livingvalues.net/children.html

sábado, 29 de outubro de 2011

II SEMINÁRIO CULTURA DE PAZ, EDUCAÇÃO E ESPIRITUALIDADE

O II Seminário Cultura de Paz, Educação e Espiritualidade é um evento organizado pelo grupo de pesquisa Cultura de Paz, Espiritualidade, Juventudes e Docentes coordenado pela Profa. Kelma Matos, vinculado a Faculdade de Educação da Universidade Federal do Ceará. O objetivo principal desse evento é  socializar experiências relacionadas a paz e a espiritualidade através de mesas redondas, vivências e oficinas.  Nesse segundo evento teremos ainda, espaço para inscrição de trabalhos.  
O seminário ocorrerá entre os dias 30/11, 01/12 e 02/12 no auditório Valnir Chagas da Faculdade de Educação da UFC. Contaremos com as presenças confirmadas do Professor Miguel Bordas (UFBA) estudioso das temáticas ética e educação para a paz e da Profª. Maria do Carmo Alves do Bonfim (UFPI) pesquisadora da temática paz nas escolas.

O Programa Vivendo Valores na Educação - VIVE participará de uma mesa "Educação e Valores Humanos", no dia  30\11\11 e conduzindo uma oficina  "Desenvolvendo uma conciência de valores com  com estudantes e educadores", dia 02\12\11.

http://ufcculturadepaz.webnode.com.br/


Formação Vivendo Valores na Educação


Formação Vivendo Valores na Educação na Secretaria Municipal de Educação - SME, Fortaleza.
Mais detalhes; Clique abaixo.
http://www.livingvalues.net/calendar.html#brazil1

quinta-feira, 15 de setembro de 2011

Ubuntu - The Spirit of Humanity [Ubunto - O Espírito da Humanidade].


     O o livro Ubuntu -  Re-ignitethe Spirit of Humanity [Ubunto - Reacenda o Espírito da Humanidade] de  Helen Sayers está entre os livros mais inspiradores  que já li. Profundo e ao mesmo tempo simples (pois é um manual didático com oficinas e atividades diversas sobre valores), o livro traça, de forma encantadora um panorama étnico e espiritual sobre a filosofia Ubunto, própria de  etnias africanas, notadamente a Zulu e a Xhosa. 
     Ao mesmo tempo que nos informa sobre a beleza da diversidade da humanidade, tendo como exemplo essas culturas, o livro expõe um conceito amplo e contextulizado de ubunto, bem como registra opiniões e fatos históricos sobre pessoas ubunto como os sul africanos Nelson Mandela e e o bispo Desmont Tuto, ambos laureados com o Nobel da paz. O livro também propõe modelos de atividades inspiradores para adultos, estudantes, professores etc. sempre contextualizando a cultura ubunto em um panorama mundial, estabelecendo um diálogo multicultural tendo como marco a ética ubunto. 
     Na verdade, o que propõe o livro é a prática da espiritualidade, mostrando que a filosofia ubunto é a paz, a solidariedade, o amor, a cooperação, a tolerância, a compaixão, valorizada e desejada por todas as culturas e presente em cada um de nós como caracteríticas inatas.

quarta-feira, 14 de setembro de 2011


Diálogos

Diálogos foi organizado pela professora Kátia Mendonça e condensa, em sua maioria,  escritos de investigadores e alunos do Programa de Pós Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal do Pará - UFPA. Os textos aqui contidos estabelecem o diálogo entre diversos campos do conhecimento e, em especial, entre os campos da ética e da sociologia. Temos, assim, olhares diversos sobre temas sociais que dizem respeito aos dilemas do mundo contemporâneo, tendo, ao fundo, a preocupação com a paz e com o diálogo.
O Livro contém artigos de professoras da UFPA (Kátia Mendonça, Vera Paracampo  e Verônica Abreu), de estudantes da mesma instituição e um de autoria de Paulo Sérgio Barros, coordenador Norte e Nordeste do Programa Vivendo Valores na Educação com o título:
 Educação ambiental e formação humana: tecendo valores para um mundo sustentável.
Editora: Pedro & João Editores
São Paulo - 2011
ISBN - 978-85-7993-042-3


Acesso ao artigo em: http://www.vivendovalores.org.br/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=30&Itemid=87
[Artigo para o livro Diálogos].

domingo, 11 de setembro de 2011

O Site internacional do Programa Vivendo Vaçlores na Educação - VIVE divulga atividades com valores feitas por estudantes da Escola Maria José Medeiros, Fortaleza - Brasil

PoEticidade: valores, poesia e outros sentimentos
Uma coleção de poemas feita por estudantes da Escola Maria José Medeiros, em Fortaleza, Brasil, como atividades  do Programa Vivendo Valores na Educação foi recentemente publicada. Há alguns poemas em português e inglês abaixo.


PoEticidade: Values​​, poetry and other feelings
A collection of poems by LVE students from High School Maria José Medeiros, Fortaleza, Brazil, was recently published in a book. A few of the poems, originally written in Portuguese, are below.


Ver em: http://www.livingvalues.net/children.html#null



Só vence a guerra quem consegue evitá-la
A guerra não é uma forma de justiça.
A guerra não é uma forma de união.
A guerra é feita da vingança
que há entre as nações.
A guerra não vai trazer a paz.
A guerra não vai trazer a razão.
A guerra traz a raiva, a desigualdade,
a falta de união.
A guerra não representa a paz.
A guerra representa a destruição.
A guerra não trará a luz, o amor, nem a paz.


Charles da Silva
Just win the war who can avoid it


War is not a form of justice.
War is not a form of union.
War is made ​​of vengeance
among nations.

The war will not bring peace.
The war will not bring reason.
The war brings anger, inequality,
The war is lack of unity.

The war is not peace.
The war is destruction.
The war will not bring light, lovenor peace.
The war comes from angry hearts.

Charles da Silva



Inimiga dos sentimentos

Quem és tu, que não me deixas sorrir?
Quem és tu, que não me deixas cantar?
Quem és tu, que não me deixas amar?
Quem és tu, que não me deixas viver?
Sou eu, a conseqüência do ódio,
o oposto do amor.
A conseqüência do rancor,
e o oposto do ardor.
Sou eu, a guerra!
A inimiga de todos os sentimentos profundos.

Raphaela de Araújo

The Enemy of Feelings


Who are you, do not you let me smile?Who are you, do not you let me sing?Who are you, do not you let me love?Who are you, do not you let me live?
I'm the result of hatred,the opposite of love.The consequence of rancor,and the opposite of passion.It's methe war!The enemy of all the deep feelings.
Raphaela de Araujo


Ajudar

Alguém no planeta.
Chame o poeta!
Vamos preservar o planeta.
Chamem o poeta!
Vamos ajudar o planeta.
Chamem o poeta!
Vamos limpar o planeta.
Chamem o poeta!
Vamos destruir a violência no planeta.
Chamem o poeta!

Igor de Lima

Help


Someone on the planet.
Call the poet!Let us preserve the planet.
Call the poet!Let's help the planet.
Call the poet!
Let's clean up the planet.
Call the poet!
Let´s destroy the v
iolence on the planet.
Call the poet!
Igor de Lima
Paz é estar quieto por dentro

Existe um sentimento dentro de mim
que só eu posso senti-lo.
Existe uma ausência longe de mim
que só eu posso buscá-la.
Existe uma tristeza em mim
que só eu posso tirá-la.
Existe um amor dentro de mim
que só eu posso pegá-lo.
Existe um lugar maravilhoso
que só eu posso ir.
Existe uma paisagem linda
que só eu posso vê-la.
Existe uma fragrância
que só eu posso senti-la.
Existe uma paz dentro de mim
que me faz perceber e sentir as coisas belas
que existem ao meu redor.
Essa paz é um caminho de luz
que me ajuda a ser pacífica e sentimental.
Capaz de entender o balançar das flores,
o cantar dos pássaros.
Isso eu devo ao único sentimento que tenho
guardado quieto dentro de mim: a paz
Francisca Francília

Peace is being quiet inside


There is a feeling inside me
I only can feel it.There is an absence away from me
I only can get it.There is a sadness in me
I only can take it.There is a love inside of me
I only can get it.There is a wonderful place
I only can go.There is a beautiful landscape
I only can see it.There is a fragrance
I only can feel it.There is a peace within me
that makes me realize and feel beautiful things
that exist around me.This peace is a path of light
that helps me to be peaceful and sentimental.
That makes me 
understand the swinging of flowersthe singing of birds
.This I owe the only feeling I have
kept quiet within mepeace!




Francisca Francília

domingo, 28 de agosto de 2011

                      ESPIRITUALIDADE & EDUCAÇÃO                                                     [Por Paulo Barros]       

                Um dos aspectos mais relevantes nas práticas pedagógicas dos educadores holísticos é a valorização da espiritualidade. Contudo, eles não vêem a espiritualidade na acepção religiosa, mas como a vivência das qualidades intrínsecas do indivíduo, ou seja, seus “recursos naturais”, as “qualidades originais do eu”. Trata-se das qualidades positivas, as virtudes inerentes ao humano, e que são socialmente compartilhadas e desenvolvidas através do que pensamos, sentimos, falamos, fazemos e por meio dos nossos relacionamentos.  
            Espiritualidade, para Rafael Yus (2002, p. 19), é algo que conecta toda a vida, respeitando a diversidade na unidade e está relacionada à experiência de ser, de pertencer e de cuidar. “É sensibilidade e compaixão, devoção e esperança. É o sentido de encontro e reverência pelos mistérios do universo e um sentimento do sentido da vida. É um movimento em direção às mais altas aspirações do espírito humano”.
            Conforme Tillman e Colomina “é o espiritual que nos une em uma família global; é o espiritual que nos aproxima por trás dos véus das diferenças religiosas; é ele que vai nos permitir recapturar a compreensão do valor de toda pessoa, de toda cultura e toda religião”. Conforme as autoras, compreender a espiritualidade “é pensar nela como o seu mundo pessoal e interior de pensamentos e sentimentos”. No âmbito educacional, o objetivo de ensinar a espiritualidade “é ajudar os alunos a tomar consciência de sua natureza espiritual: suas qualidades naturais e inatas, por meio das quais eles podem levar uma vida mais plena e mais feliz” (TILLMAN & COLOMINA, 2004, p.70-72).
            De acordo com Strano (2008, p.21) a espiritualidade leva-nos ao “entendimento e à experiência da nossa existência holística enquanto seres humanos, ou conhecimento de que somos seres espirituais, bem como físicos, mentais e emocionais”. Uma educação espiritual verdadeira acrescenta o autor, “poderia ser descrita como: aprendizado com os outros; a integração com os outros; a contribuição para os outros” Esses quatro processos da educação estão, “em constante funcionamento, porém, só acontecem de uma forma que seja agradável e significativa quando os recursos espirituais do eu são ativados e usados criativamente”.
            Há diferentes formas de vivenciar a espiritualidade em nossas vidas. Em termos mais práticos, os educadores podem lanças mãos de técnicas como: relaxamento, visualização e meditação. Elas contribuem efetivamente para acessar as “qualidades originais” e desenvolver valores como a paz, o respeito, a tolerância, a cooperação, a concentração, a autoestima etc.
  Embora as técnicas de relaxamento, visualização e meditação apresentem diferenças em propósitos e experiências, são separadas, muitas vezes, por fronteiras tênues ou invisíveis, ou podem ser praticadas concomitantemente. Enquanto o relaxamento centra a consciência mais nos aspectos físicos (sentir e visualizar o corpo), a visualização e a meditação penetram mias profundamente na mente (pensamento e sentimento). Todas, mesmo que em intensidade diferente, conectam-nos às nossas qualidades positivas e contribuem para florescer a espiritualidade, visto que estabelecem a relação\conexão\separação intrínseca entre mente-corpo e promovem a concentração, a criatividade, o silêncio, o equilíbrio etc.
             Para Yus (2002, p. 202) as técnicas de relaxamento restabelecem a conexão mente-corpo e devem ser valorizadas e ensinadas pela educação holística dentro da educação do corpo. A prática consiste basicamente em exercícios de tomada de consciência do corpo e desenvolvimento da capacidade de controlá-lo em nosso benefício por meio de nossa mente. É uma forma de abrandar as tensões dos músculos afetados por emoções de medo, culpa, raiva, vingança etc., liberando as angústias.
            A visualização ou imaginação, relaxante para o corpo e a mente, vai mais além. Ela acessa, de forma mais profunda, a capacidade de imaginar e criar positivamente, desenvolvendo sentimentos e experiências que se espacem pelo e ambiente. Ela é um tipo específico de meditação que cria, em plano mental, uma série de imagens, objetivando uma experiência específica.
            Conforme Yus (p. 87 e 88) a visualização pode ser não-dirigida ou dirigida. Na visualização não-dirigida a experiência parte de poucas orientações gerais que dá margem para que uma sequência de imagens apareça. Elas são úteis para o processo criativo e em determinadas fases da resolução de conflitos. A visualização dirigida é usada para aumentar “os poderes receptivos do processo intuitivo”. Ela pode contribuir para a criatividade em aulas de História, Geografia, Artes etc., e quando atinge um grau que evoca fortes imagens visuais e recria um sentido de intimidade pessoal ela atinge a intuição.
            Dirigida ou não, a visualização permite aos estudantes criar o seu próprio padrão de imagens e deixar fluir a criatividade, os sentimentos e a intuição de forma particular. Isso é perceptível quando eles compartilham suas experiências, sentimentos e criatividade após a prática.
            Para Mike George a visualização associada à disciplina pode ser usada de várias formas para nos aproximar da paz mental.  Com ela “ficamos imersos no panorama da nossa imaginação e, à medida que fazemos isso, abandonamos as preocupações”. Também podemos usar a visualização criativa como “método para estabelecer metas (...) e assim, fortalecemos a motivação (...) trabalharmos nossos humores e percepções, explorando o poder de sugestão e os símbolos” (GEORGE, 1998, p. 38). Se praticada em nível mais profundo e contemplativo, ela traz à tona experiências significativas de paz e contentamento.
            A meditação é, dentre as técnicas mencionadas, a mais profunda em termos de experiência pessoal. Como já o dissemos, podemos diferenciar mais não dissociar as três práticas. A experiência da meditação, contudo, tem diferentes níveis. De acordo com Jayanti (2002, p. v), é um estado natural de ser. Conscientemente ou não, todos nós temos experiências meditativas de tempos em tempos: quando desfrutamos da nossa própria companhia, em solitude; quando somos puxados pelo que poderíamos chamar de devaneio; quando nós estamos absorvidos em observar a beleza da natureza; quando nós acordamos com alegria, ou antes de ir dormir, sentindo-se cuidado, seguro, confortável e protegido; quando ouvimos música ou quando o nosso coração emite amor e nos sentimos elevados.
            Meditar é, conforme diz o budismo, manter a mente tranqüila, reduzindo as elaborações mentais tumultuadas (YUS, 2002, p. 24). Em seu nível mais profundo, a meditação acessa a percepção da consciência espiritual, o entendimento efetivo dos nossos valores, os quais se tornam mais sensíveis e perceptíveis através do que pensamos, sentimos, falamos e agimos e nos relacionamos. Ela acessa, portanto, as qualidades originais do eu. Na meditação Raja Yoga, consiste em reunir as energias do pensamento e focá-las para a conexão com as nossas qualidades originais, não importando o que esteja acontecendo no exterior, ou até mesmo no interior. Significa entrar e reentrar no reservatório de paz sempre que precisarmos. “Esse exercício melhora o autocontrole e previne as explosões e reações de raiva que drenam as nossas forças” (STRANO, 2008, p. 25).
            A meditação, nos termos acima descritos, quando usada com estudantes tem se mostrado uma técnica efetiva para o silêncio mental, a calma, a paz e o reconhecimento das qualidades intrínsecas individuais, a reflexão sobre o papel de cada ser, nos relacionamentos interpessoais e no desenvolvimento de certa consciência de sermos uma família global que compartilhamos a mesma casa. Acessa a autoestima, a criatividade, a compaixão e a responsabilidade. É útil para levar os estudantes a usarem suas qualidades de respeito, perdão e diálogo no processo de resolução de conflitos. A meditação diminui as tensões, atenua as resistências, preconceitos, mágoas, timidez, raiva, sentimentos de vingança etc.
            Convém salientar que a prática da espiritualidade através dessas técnicas introspectivas não se configura como práticas religiosas específicas. São como afirma Yus (2002, p. 242) “exercícios psicológicos de autoconsciência e eficácia pessoal e relaxamento, ou (...) uma análise não partidária de diferentes tradições espirituais”. Obviamente que os educadores holísticos que assim agem, fazem em sala de aula o que fazem em sua vida pessoal. Contudo, nunca devem perder de vista a pluralidade e a diversidade representadas na sociedade e, em menor escala, na sala de aula. Nesse sentido, é apreciável deixar claro os objetivos pedagógicos das técnicas introspectivas para os estudantes e permitir que eles criem e processem sua criação silenciosa considerando suas práticas e crenças espirituais.

Referências

GEORGE, Mike. Learn to relax. London: Duncan Baird Plubishers, 1998.
JAYANTI, BK. God´s healing power: how meditation can help transform your life. London: Penguin Books, 2002.
STRANO, Anthony. Pensamento oriental para mente ocidental. São Paulo: Brahma Kumaris, 2008.
TILLMAN, Diane; COLOMINA, Pilar. Q. LVEP Educator Training Guide. New Delhi: Sterling Publishers, 2003.
TILLMAN, Diane; HSU, Diana. Atividades com valores para crianças de 3 a 6 anos. São Paulo: Brahma Kumaris, 2002.
YUS, Rafael. Educação integral: uma educação holística para o século XXI. Porto Alegre: Artmed, 2002.


quarta-feira, 3 de agosto de 2011

Programa Vivendo Valores na Educação em Cabo Verde


      No mês de julho de 2011 as atividades do Programa Vivendo Valores na Educação- VIVE iniciaram-se em Cabo Verde, África. As atividades foram resultado da cooperação do Instituto Vivendo Valores- IVV e VIVE (Brasil), da colaboração de membros da Brahma Kumaris (Brasil e Portugal), da Fundação António Canuto e do Instituto Internacional da Língua Portuguesa, em Cabo Verde, da Senhora Artemisa Delgado, membro da Brahma Kumaris residente em Capo Verde e outras instituições e indivíduos. Graças a todos foi possível a realização de duas formações para educadores nas duas principais cidades do país (Paia e Mindelo) para 20 educadores cada.
      Também houve uma oficina sobre paz para crianças em uma escola pública  (Escola Hermann Gmeiner  - Praia) e duas oficinas sobre educação e valores humanos para jovens em Mindelo, uma no Centro de Protagonismo Juvenil para  23 cuidadores de crianças e outra para 14 jovens de uma bairro de periferia.
      As formações ocorreram em um clima de boas-vindas, amizade e gratidão, e baseada no sentimento e atitude  de Djunta Mon (Mãos juntas). Termo étnico, em criôlo cabo-verdiano, que designa e expressa o sentimento de cooperação para levar a cabo  algo que seja de interesse e bem coletivo.

      Ao final das atividades, um grupo de educadores ficou de fato interessado em continuar com as atividades do VIVE em Cabo Verde. Acreditamos que as instituições e os indivíduos envolvidos nesse processo poderão ser a força seminal para que, com a aprovação da ALIVE, seja mais um Ponto Focal do VIVE no mundo.


Mindelo
Praia
Mindelo
Mindelo
Praia

Jovens de Mindelo

Crianças da Praia

Educadora de Mindelo

Educador e artista da Praia
Estudante - Praia
Oficina sobre valores - Mindelo

Reflexão sobre disciplina e educação -Formação Vivendo Valores, Praia.

Formação - Mindelo
Grupo de Educadores - Praia


Isso é Cabo Verde.